中国诗词传诵千年,浩如烟海的诗词中,廉政诗词是其中重要的一部分。这些带着清廉劝诫、高洁操守的诗句闪耀着正义的光辉,激浊扬清、抨击黑暗、弘扬清廉文化,蕴含着丰富的廉政思想,是中华优秀传统文化的精髓,是悠久文化历史中的瑰宝。
墨梅
元·王冕
我家洗砚池头树,
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
廉洁故事
王冕是元代诗人,他从一个替别人放牛的牧童,靠着在牛背上勤奋学习,终于成为了一代著名的诗人和画家。《墨梅》这首诗就是他为自己所画的梅花图而题咏的一首七言绝句。为了画得一手好梅花,自己也是天天苦练,池水都被洗黑了,池边的梅树吸吮了池中的墨水,竟然能够朵朵花开淡墨痕。画家王冕并不以鲜艳的颜色争姿斗妍,而只希望给人间留下梅花那极其可贵的清气。这首诗将咏梅花和抒发诗人自己的情怀,十分巧妙地结合在了一起:梅花就是我,我就是梅花。对于作者来说,人和梅花合二为一了,梅花和作者的情操、理想互为表里,融为一体,表达了作者对人生的态度以及不向世俗献媚的坚贞和纯洁的操守。
赠刘景文
宋·苏轼
荷尽已无擎雨盖,
菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,
最是橙黄橘绿时。
廉洁故事
此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年(1090年)任杭州太守时所作。苏轼在杭州见刘时,刘已五十八岁。经苏轼向朝廷竭力保举,刘才得到小小升迁。不想只过了两年,景文就死去了。苏轼感刘人生坎坷遭遇,应当时景色作此诗作。菊花虽已凋谢残落,但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。
书端州郡斋壁
宋·包拯
清心为治本,直道是身谋。
秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。
史册有遗训,毋贻来者羞。
廉洁故事
公元1040年(康定元年),包拯出任端州知州。当时端州以产端砚(贡品)著名,历任端州地方官趁进贡之机,向砚工额外索取数十倍以中饱私囊。包拯到任后,严格规定只按进贡需要数额限额交纳,自己更“不持一砚”。端砚一事触发了作者的感慨,于是创作了这首诗以抒发其刚直无邪,对贪官污吏憎恶如仇的心绪。
端正思想是吏治的根本,刚直的品性是修身的原则。茂盛的树干终成栋梁之材,柔韧的好钢也不愿枉道而行。粮仓贮存充足那些鼠雀兔狐之辈可高兴了,贮存不充足时那些贪官污吏就发愁。在这方面历史上留下了许多的教训,不要做出使后人蒙羞的事情吧!这首诗充分表明了包拯廉洁奉公、刚直不阿的从政为人的道德准则,也表明了他立志做国家的栋梁、为民造福的决心。
潍县署中画竹呈年伯包大丞括
清·郑燮
衙斋卧听萧萧竹,
疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,
一枝一叶总关情。
廉洁故事
这首诗是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的,从竹子入手,托物言志,是一个基层官员的心声和自叙。含义是:我们虽然只是小小的州县官吏,但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情,充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心。郑板桥出身寒微,做官前后均以卖画为生,因而,对底层生活的疾苦无隔膜之感。以“一枝一叶总关情”终结全诗,强调了对民情体察入微、与百姓休戚与共的执政信条。